歐洲天主教勢力最強的國家，並不是梵蒂岡所在的意大利，而是西班牙。在歐洲的歷史上，西牙教的天主教勢力，就以“大烤活人”而聞名歐洲。並且其是歐洲一個唯一被來自阿拉伯的宗教勢力入侵滲透，最後卻又能成功地清除該教的國家。而這過程中，西班牙人所用的手法，就是天主教的火刑架。不過這事是幾百年前的舊事了，到了二十世紀，當英德兩國同時以“神使”爲倚仗，開始在全世界進入宗教入侵時，即使是天主教最頑固的堡壘，也感覺到了巨大的壓力。

　　現在已不是中世紀，西班牙人再也不能用火刑架來對付外來的宗教。更要命的是，現在對西班牙進行宗教入侵的，是英國和德國這兩個西歐最有力的流氓國家。

　　這個位面，因爲林漢影響，本來是支持弗朗哥政權的德國轉爲支持共和軍。導致西班牙內戰打得比歷史更久更殘酷，一直到一九三九年年底，才分出勝負。

　　戰爭結束後，整個西班牙一片滄夷，看着化成廢土的西班牙國土，西班牙人悲呼道：“半個西班牙死了。”

　　歷史上，西班牙是靠着二戰，替德國走私物資，在同盟國和軸心國之間兩面討好，才逐漸地從戰爭的創作中回覆過來。但這個位面歐洲戰爭只打了一年，西班牙人並沒有撈到太多的好處。而西班牙最值錢的戰爭硬通貨鎢礦，卻由於德國自己在奧地利找到了一個大鎢礦（注：奧地利米特西爾白鎢礦是歐洲有名的大鎢礦，不過歷史上要到五十年代後才被發現），已不再需要西班牙的鎢礦。結果內戰結束後已有三年，但西班牙一直深陷在戰爭的創傷後遺症之中，元氣始終沒有恢復。整個國家更因爲國民經濟崩潰加上深重的戰爭創傷，而陷入一片茫然而絕望之中。

　　對宗教傳播者來說，沒有比對前途茫然絕望的人更好的傳教對像了。當英德國兩仗着神使相助對西班牙發動“宗教攻勢”時，“死掉了一半的西班牙”根本無力抵抗。

　　只是幾個月的時間，天主教的勢力在這裏就土崩瓦解。西班牙的天主教教堂，一半改旗易幟。跟了英國的國教追隨阿爾託利婭而去，三分一跟了薩菲羅斯教，只餘最後的六分一，還搖搖欲墜地勉強維持着天主教在這兒的存在。

　　和歷史上稍有不同，這個位面的西班牙，大部分政府高官，包括弗朗哥在內，都是傾英派和抱英國大腿派。但弗朗哥稱得上是一代人傑，他非常明白“平衡”的道理。在抱英國大腿的同時。也不忘和德國修好。雖然在西班牙內戰時，德國公然地派出志願兵支持共和軍，但身爲合格的政治家的第一要素就是不要臉，弗朗哥很清楚該怎麼做。

　　歐洲戰爭結束後，西班牙在德國幫助下，成功地收回了失去百年的直布羅陀要塞，這一件事正是兩國修好的關鍵，在那之後兩國間的關係就迅速回暖。

　　面對正在西班牙境攻城掠地。不斷傳播的“外國”宗教，西班牙政府也十分地頭痛。英國和德國都不是現在的西班牙人能對付的。意大利人想用暴力幹涉傳教，結果被英德聯手抽臉的一幕，弗朗哥也看得清清楚楚，對此他能做的事，只能默許默認。

　　但弗朗哥也不是什麼事都沒有做。

　　要解決西班牙現在面臨的困境，最有效的辦法就是也弄一個屬於西班牙的英靈。嗯，應當說是弄一個“上帝的神使”出來。實際上英國也好，蘇聯也罷，其高都知道這個所謂的神使根本就不是什麼上帝派出來的使者，都明白她的真實本質應當是本國民衆意唸的結晶。但是出於自己的利益需要。都是假上帝之名給她們封聖了。

　　弗朗哥也很清楚這二者的區別。

　　弗朗哥看了流傳甚廣的“英靈誕生三要素”。

　　第一、擁有悠久的歷史。嗯，這一點西班牙合格。

　　第二、 國家走到懸崖邊上。半個西班牙都在內戰中“死掉”了，戰後的西班牙已經夠慘了，這點也夠了。

　　第三點，從英、德、蘇三國的情況看，他們都有龐大的艦隊沉沒，就連中國也有覆滅的北洋海軍。

　　而西班牙自己，弗朗哥想到了覆滅的“無敵艦隊”，以及在不久前內戰中完蛋的西班牙海軍。

　　西班海軍擁有三艘西班牙級戰列艦，歷史上其中一艘首艦西班牙號在內戰前毀於一次海上事故，觸礁折斷龍骨，餘下的兩艘都在戰爭中沉沒。

　　不過這個歷史位面，由於歷史被林漢一家人改變得太多，西班牙內戰的過程更是面目全非，在內戰暴發時，三艘西班牙級戰列艦全部存在。

　　弗朗哥得到了兩艘西班牙級戰列艦，而對手共和軍拿到了一艘。但在內戰中，一艘西班牙級戰列艦毀於德國人提供給共和軍的JU87的500公斤航彈的轟炸，另一艘首艦西班牙號倒是活過了內戰。而共和軍手中的那艘，在共和軍戰敗時自毀自沉。

　　在殘酷的內戰中，西班牙海軍不多的軍艦也有很大損失。最後僅存一艘西班牙號在撐門面，下場悲慘，也算是符合了第三條要求。

　　“欣喜”地發現西班牙完全符合誕生“西班牙英靈誕生”的條件後，弗朗哥靈機一動，有了一個絕妙的主意。

　　比起意大利人沒神造假神的臭棋，弗朗哥更敢擔當。他直在告國民書中，告訴了西班牙人民一個“天大的好消息”——西班牙已經完全符合神使降臨的條件了，只要大家誠心地祈禱信神祈福，上帝一定會給我們降下神使的。

　　苦難中西班牙人一聽，覺得很有道理。於是西班牙人自發地組織起來，開始了浩浩蕩蕩的“全民造神”的活動——同樣是在造神，懂得鼓勵“發動民衆”的弗朗哥幹這種瀆神之事的弗朗哥，明顯比只會親自攙袖下場幹髒活的意大利人要高明百倍。

　　在弗朗哥政權的暗中鼓動支持下，很快一個“西班牙英靈”的雕像就被塑造了出來。並被“愛國”的西班牙民衆，自覺地“請”進了教堂裏。

　　靠着這種手法，西班牙奇蹟般地驅逐了英德兩國對西班牙的“宗教入侵”影響，到1943年聖誕節時，全西班牙的教堂，七成以上都添加了屬於西班牙自己的英靈雕像。而西班人也“很聰明”地從七大天使長中“請”了一位下來，爲其命名爲烏列。

　　而西班牙人僅存的戰列艦上，也裝上了女性版大天使長烏列的船艏相

　　爲了能得到屬於自己的“神使”，西班牙大踏步地向後退，全體國民在宗教熱情地鼓舞下，一齊向中世紀跑去，開始了熱熱烈烈的全民跳大神活動。

　　由於近代西班牙人的歷史只有六七百年，這讓西班牙人在心裏感到有點不安。爲了保證自己能夠得到“英靈”眷顧，西班牙人開始“亂認祖宗”。他們悄悄地偷改教科書，甚至將羅馬人和迦太基人都算進自己的歷史裏。

　　弗朗哥和西班牙各地主教主教神甫規定，每個西班牙公民，在每天晚飯前都花上五分鐘的時間進行虔誠地祈禱，祈禱的對像不是上帝不是聖母也不是耶酥，而是那個不知所謂的大天使長烏列。

　　要是在中世紀，這種做法已經會被視爲是瀆神，異端。要被送上燒烤架的。但現在，大部分的西班牙國民卻認爲這樣做沒有什麼不正常的。反而反對這樣做的人。會被扣上“不愛國”和“異端”的帽子，然後送進弗朗哥爲他們準備的宗教洗腦營去接受教育。

　　這一事件過後，天主教在西班牙“自動換皮”成功，變成了另一個新基督分支，最後徹底地和梵蒂岡說拜拜了。

　　當然，在這過程中。也有不鳥弗朗哥政府的不和諧的聲音。

　　巴斯克自治區位於西班牙北部，在通往大西洋的比斯開灣的南部，其東北部隔比利牛斯山與法國相鄰。包括阿拉瓦、吉布斯誇與比斯開三省。這裏佔地7233平方公裏，人口約百萬餘人，相鄰的納瓦拉自治區。以及法國南部的三個省份：巴斯—納瓦拉、拉布赫與蘇勒省，這裏居民巴斯克人，和現在西班牙的主體民族，根本就尿不到一個壺裏去。

　　巴斯克是歐洲最古老的民族，有西歐人活化石之稱。早在15萬年前，在比利牛斯山西麓這塊土地上就有人類居住。約公元前32，000年到8500年，出現了“巴斯克人種”，後逐漸形成了現今的巴斯克民族。巴斯克人以自己本民族不同於歐洲其它民族的獨特的語言、歷史、文化習俗爲驕傲，有着極強的民族意識。巴斯克人性格冷峻頑強，歷史上曾多次擊退外族（羅馬人、西哥特人與摩爾人）入侵。正是這種極強的民族認同感，使得巴斯克民族在經歷了歷史的磨蝕之後，依然保持着本民族的傳統，長期聚居在一個固定地區。這一點也是巴斯克民族主義得以萌生的基礎。

　　公元前一世紀羅馬人最終侵入阿拉瓦。他們給巴斯克人帶來了天主教。奇怪的是，保守的巴斯克人對這種外來宗教卻採取了寬容的態度（從這點上說，巴斯克分離主義運動不象它的幾個同類那樣，包含有強烈的宗教因素）。13世紀時,卡斯蒂利亞王國企圖統一伊比利亞半島。巴斯克地區雖保持了許多特權，實際上卻在逐步喪失自治，直至19世紀末最終完全成爲西班牙王國的一部分。不過，還應該看到，在巴斯克地區喪失自治的同時，巴斯克民族主義運動也正在崛起。由於物產豐富及港口運輸的便利，巴斯克地區在這一時期，成爲西班牙重要的工業區。隨着經濟貿易的發展，巴斯克人開始不滿相對落後的西班牙中央政權的束縛，同時也排斥來自外省的無產者。

　　後世著名的恐怖組織埃塔，就是巴斯克語“自由的巴斯克”頭尾字母的縮寫，因反對佛朗哥專制獨裁而於1959年成立，是一個地方性激進民族主義組織。爲實現其民族獨立，建立巴斯克主權國家的目標。

　　西班牙內戰時，西班牙的主體民族自己打得頭破血流，位於西法邊境的巴斯克人當時站在共和軍一方，戰爭中死了不少人，戰後也受弗朗哥的清算。林漢和漢娜都不是好人，林漢本人對在西班牙攪屎興趣不大，但對漢娜來說，她同樣看倒向英國的弗朗哥政權不太順眼。

　　法國戰役結束後，歐洲戰爭還在繼續的期間，漢娜就命令駐紮在西班邊境的德軍，悄悄地扶持和培養巴斯克地區的分離主義勢力給弗朗哥添堵，送槍送炮幫助培養“自由”戰士之類的事，做得不亦樂乎。當時她也是要藉此給弗朗哥增加壓力，逼迫其給德軍讓道以便攻擊直布羅陀。一旦弗朗哥不答應，這些巴斯克人就是最好的帶路黨。

　　後來弗朗哥無力承受德軍的壓力給德軍讓道後，作爲回報，德國暫時停止了對巴斯克分離力量的支持。

　　但有些東西，起了個頭，就很難再掐滅了。當弗朗哥號召全國人民爲“神使”的誕生貢獻信仰時，巴斯克人卻不太鳥弗朗哥。他們在德國和英國人派出的專家的建議下，決定另搞一套。

　　雖然同信天主教，但巴斯克人沒有把弗朗哥搞出來的大天使長烏列請進自己的教堂裏。他們在天主教堂裏立了加百列像。仗着有德國人撐腰，弗朗哥暫時也拿巴斯克人沒有辦法。

　　英德兩國引發的神聖衝擊，對舊有的基督勢力的影響是巨大的。英德兩國，由於政府執行力強，政府引導得當，促進了國內民族的團結和相互認同，是益大於弊，但象西班牙這樣，中央執政能力差的國家，加上外來因素的干擾破壞，反而造成了一定程度上的民族（蟹）分裂加劇。(未完待續。。)

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