這一路，郭康難得地閒了下來。因此，有了空，他就開始看各種書籍，以及收到的大家的信件。
最讓他感到新鮮的一些，其實是朱文奎寄來的——郭康感覺，他那邊的發展速度，比自己這裏還快很多，肯定不缺新鮮事。
當然，實際上，他現在工作也很忙。因爲哪怕軍事上的事情不用太管，其他各方面的事務，其實也夠他受的。
郭康現在都開始懷疑，對於高級文官是“文弱書生”的刻板印象，是不是有點問題。別說羅馬這種還文武不分的地方了，就算是東方的大明，能在極其“卷”的帝國中央，坐穩官位的人，恐怕都是超級工作狂魔。因爲按他最近親身驗證的規律，在這種位置上，一旦放鬆，那可有的是人要幹你的活，搶你的權柄。
所以，能做到這個位置的“卷王”，不僅智商情商要過人，身體素質也肯定非常好纔行。要不然，來點壓力，估計就給累死了……
朱文奎這方面好像做的也比較好。不知道是不是遺傳了曾祖父的基因，這傢伙其實也是個頗爲壯實的人，而且精力非常充沛。之前，天天忙着處理王府的繁瑣事情，他都還有體力，去鐵匠鋪打鐵。甚至還告訴郭康，覺得這是個能舒緩精神、降低心理壓力的好辦法。
現在他在波西米亞活動，也沒有因此就放鬆下來。吳藩之前雖然也有一些規劃和制度，但在很多方面，還是一直處於“放養”狀態。很多政策，都是地方上自己安排、自己落實，吳王和中央官府，其實只是個“協調委員會”，負責給大家提供指導，通過僱傭、集資、集中採購等方式，讓資源跨地域流動，流向合理的方向。
不過，王府執行的“中央權力”，很長時間以來就是修路，最近纔開始在軍事上進行統籌。因此，他們這邊，還是非常鬆散的。
後來，馬王妃以王府需要護衛和儀仗爲理由，向離得比較近的波西米亞等地，徵召了一批衛士。不過說是徵召，但因爲大都的吳王府這邊，實際上只是個門面，絕大部分資金流都不走這邊過。因此，這些年，大家的日子非常慘淡，有點錢也都用來擴編隊伍了。
大部分時候，衛士們就算給羅馬人做兼職，王府的收支也只是勉強能撐住，甚至要靠朱文奎去給人打鐵，才能維持生計。錦衣衛的人當初來訪查的時候，都覺得這些人太窮了，實在沒有什麼好調查的——世子帶着衛士去打工的王府，說實話都有點讓人同情，很難讓人覺得他們有什麼特別的壞心思……
可能是那會兒窮怕了，朱文奎現在就特別重視對各地官府的整編。在他的努力下，經過這一系列的勝利，波西米亞這一路的官府，終於統合起來了一些。圍繞他自己，這邊第一套真正意義上的“中央”王府，也總算是逐漸成型了。
而在工作之後，朱文奎這次還收集了不少當地的風土人情、有趣故事，給他們寫了不少。這大概也是一種放鬆心理的方式吧。
這回朱文奎給他講的，就是一個在波西米亞很流行的古代傳說。
據教士們記載，波西米亞的第一個統治者，是個叫做克羅克的首領。他娶了一位仙女，生下三個女兒，分別是巫醫卡澤，魔法師泰塔，和預言家莉布絲。其中，莉布絲最聰明，因此被她的父親選爲繼承人。
不過，這個選擇還是招致了部落貴族們的不滿，因爲他們不希望被一個女人統治。莉布絲繼承王位之後，能夠進行預言，但大家還是堅持要求她結婚，讓她的丈夫進行統治。
莉布絲女王於是再次進行預言，這次，她看到了一個穿着涼鞋，正在耕田的農夫。於是，她指示她的大臣，跟着一匹松繮的馬，去尋找這位男子，最後在一個叫做斯塔迪斯的村裏找到了他。這個農夫名叫普舍美斯，大臣們於是把他帶了回來，和女王成婚。
此外，莉布絲女王還準備修築一座城池。她告訴大臣說：“我看見了一座偉大的城市，它的榮耀能通達星空。”大臣們問她城市應該修建在哪裏，她就讓大家去找一個用牙啃門檻的人，在此人所在的位置建城。這座城市就是後來的布拉格，它在德語裏，就是“門檻”的意思。
後來，莉布絲女王和普舍美斯生了三個兒子。而由於老大老二都早夭，只有小兒子奈扎米斯爾延續了他們的血脈。因此，這一支家系，就被稱爲普舍美斯王朝。他們統治波西米亞，直到14世紀初。
據說，普舍美斯在登基的時候，把自己種地時所穿的麻布鞋脫下，保管珍藏起來，並命令屬下們也隨身帶一雙麻布鞋來上朝，以此提醒大家不要忘本，告誡他們，農民永遠是國家的立國之本，國家的存在價值是保衛農民。
而麻布鞋也因此被視爲普舍美斯王朝的聖物，後世歷代新王登基加冕之時，都會展示麻布鞋。這已經成爲了波希米亞王國的傳統。
因此，在當地人眼裏，農民出身的國王，並不如西吉斯蒙德和德意志貴族們眼中那樣，有出身低賤的意味，反而帶有一種神聖性。農民使用的工具和衣服，也經常被作爲象徵，因此，那種旗子上畫着個鞋的農民起義軍，才如此多見。
雖然這個傳說並沒有什麼可以考證的依據和來源，但它體現的意思，還是比較清晰的。可惜，這麼多年下來，就算統治者們還能看明白其中的告誡之意，也難以再真正聽從先祖的經驗和勸告了。
失去了對農民的保護和重視之後，王朝根本競爭不過更兇悍的德意志人和波蘭人。最後，末代小國王瓦茨拉夫三世在準備征討波蘭的時候，突然被人刺殺。經歷了四年的空位和內亂之後，來自德意志地區的盧森堡家族成功取得了王位，建立了新的王朝，直到他們現在這個時候。
朱文奎對此很是感慨，說《詩經》裏也講，“靡不有初，鮮克有終。”意思是人們普遍都有良好的初心，但是很少有人能夠堅持到最後的。曾祖父建立大明的時候，不也是從一個農夫起家，最後成功立國麼？看來，不同文明的情況，反而出奇地相似啊。
他還告訴郭康，這麼看來，對後代來說，祖先的警告，用處恐怕是很微妙的。如果後代足夠聰明，那麼他其實不需要那麼古舊的提醒，完全可以找到更適合新時代的處理方式；如果後代根本沒這個本事，那麼就算先祖真的顯靈去打他，禁止他胡作非爲，也會被他認爲是老傢伙又作祟了。碰到這種沒救的人，是沒有辦法挽回的。
但是，他再多想一步，又覺得也沒有必要過於感慨，甚至因此放棄努力。因爲先人的經驗總會有人看到，和歐洲不同，在塞裏斯，就算直系子孫不行，也始終不缺這種“農民”，有的是能做事的人。而祖先流傳下來的經驗，也會給這些人巨大的幫助，降低他們所遇到的難度，幫助這些值得幫助的人，去做更大的事業。
如此以來，哪怕大明今後也腐朽敗落，他們老朱家也被百姓拋棄，依然會有人記得這些曾經做出的努力、以及對後人的貢獻。如此以來，上能保全一些家族的名聲，對得起祖先；下能做出一些實事，給整個華夏文明提供一些財富。這樣，纔算是有始有終吧。
郭康對此也有些感慨。不過剛看完這一段，就發現，朱文奎還記錄了另一個當地傳說。
這個故事是上一個的後續，說莉布絲女王有一支少女組成的衛隊，領頭的人叫普拉斯妲。莉布絲女王去世之後，這些女子不滿於男人重新掌握統治權，便聚衆出走，佔領了一座名叫德維納的城堡，邀請普拉斯妲作爲自己的領袖，當起了土霸王。普舍美斯念在亡妻的面子上，一直沒有去管她。因此普拉斯妲的膽子越來越大，開始做各種匪夷所思的事情。
普拉斯妲極度厭惡男性，在佔領區裏肆意虐待和殺害男性村民，把當地風俗完全顛倒過來，要求當地男人服從女人。但另一方面，她也確實受過軍事訓練，瞭解戰鬥的基本知識。因此，她整編了這些少女，執行紀律，要求她們不準飲酒，以保持機敏。還去外界尋找那些被父親暴力對待的少女，教唆她們偷走馬匹，加入自己，充實自己的實力。
一些當地男人對此不以爲然，覺得這些人沒有什麼戰鬥力，依然不改變行程，繞過德維納城堡附近。結果在衝突中，這些零星的旅行者大多被殺。其他人十分驚訝，連忙要求國王和貴族們來維持秩序，但是也沒有人來幫忙。
而普拉斯妲的手段，也在逐漸升級。她專門挑選漂亮的少女軍成員，裝作落難，去誘惑路過的男性，然後設法將他們騙過來綁架並殺害。還會派人外出，宣稱自己和其他瘋女人不一樣，願意逃離少女軍，以此引誘男人上當，趁機將其擊殺。當地人因此更加驚慌，聚集在德維納對面，一個叫“高堡”的城堡裏自保。但王國上層還是沒有反應。
直到後來，一個叫塞提拉德的貴族也路過這裏。塞提拉德是個高尚的騎士，很有名氣。他帶着幾個僕人前往布拉格，路過高堡附近的森林時，發現了一個被綁在樹上的少女。少女自稱叫紗爾卡佈置了一個陷阱，是附近一個村長家的女兒，因爲沒有選擇同流合污，而遭到瘋狂的少女軍襲擊，因此被綁在這裏。塞提拉德迷惑於她的美貌，一時正義感上頭，就把她救了出來。
不過，莎爾卡實際上是普拉斯妲手下的一名隊長，這個“充滿騎士精神的救援”，也是她提前安排好的計謀。她故意以答謝爲由，給塞提拉德一行人提供了蜂蜜酒。他們飲酒之後，很快就被麻翻，失去了反抗能力。於是莎爾卡招來其他同夥，殺死了所有人，還把塞提拉德的屍體綁在城堡的輪子上示衆。
這件事傳出之後，當地男人的憤怒終於到達了極限，要求普舍美斯下令進行復仇。在沒有得到命令的情況下，大批男人自發武裝起來，前去保衛高堡，並且殺死一路上所有遇到的女人。而這種行爲，激怒了普拉斯妲，她便也集結部隊，去主動攻打高堡。
戰鬥爆發之後，普拉斯妲一馬當先，衝了上去。她呼喚手下跟上，但這些少女的作戰經驗，只是襲擊毫無防備的旅行者，或者救助自己的男人，其實並沒有經歷過正式的戰爭。結果，其他人都畏縮不前，根本沒人跟她，只是有人遠遠地在後面射箭。普拉斯妲因此立刻陷入了包圍，被男人們拉下馬，亂刀砍死了。
其他少女軍看到普拉斯妲被殺，很快喪失了鬥志，試圖逃回德維納城堡。男人們緊追不捨，許多人在路上被殺。殘餘的少女軍逃回了城堡，但男人們隨後很快就打了進去。眼見已經跑不掉了，剩下的少女軍連忙放下武器，尋找男人那邊有沒有自己的兄弟和親屬，下跪請求他們的保護和寬恕。
但這些男人多次上當，已經學聰明瞭。他們認爲少女軍狡詐惡毒，拒絕再給予寬恕，反而把她們都從城堡的窗戶裏丟了出去。最後，普拉斯妲的屍體被切碎餵狗，其他屍首和德維納城堡則被放火燒燬。於是這個地方，也就不復存在了。
朱文奎告訴郭康，他這一路，看到過這個故事的好幾個版本，都是各處修道院的教士們整理的。不過仔細考證一番，發現這可能是個虛構的故事，因爲很多情節都和現實地理對不上，也沒有可靠的歷史人物與記錄。
教士們給他看這些，應該也是一種諷喻，勸他不要依靠女人來管理軍隊。不過他倒是覺得，這故事其實在諷刺貴族。因爲仔細研究下，會發現，女人的毛病，貴族全都有。甚至這個故事中，這些荒誕暴行本身，都是貴族們刻意縱容出來的。沒有他們這種恰到好處的助攻，這件事恐怕都不會出現了，實在讓人不知道說什麼好。
非要總結教訓的話，只能說，貴族和婦人一樣，實在是難以相處。
他對這個故事，印象也因此特別深刻，所以專門收集了這些文獻，彙總了一份，讓郭康也看看樂子。